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Tronco Lingüístico: | Família lingüística: Pano | ||
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No Estado: 425 | Total:425 | ||
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Terra Indígena: Nukini | Estado:Acre | Município:Mâncio Lima | |
Regional e/ou Equipe do Cimi que presta acompanhamento: Cimi Amazônia Ocidental – [email protected] | |||
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Tronco Lingüístico: | Família lingüística: Pano | ||
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No Estado: 403 | Total403 | ||
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Terra Indígena: Poyanawa | EstadoAcre | MunicípioMâncio Lima | |
Regional e/ou Equipe do Cimi que presta acompanhamento: Cimi Amazônia Ocidental – [email protected] | |||
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Outras denominações: | Outras grafias: | ||
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Tronco Lingüístico: | Família lingüística: Pano | ||
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No Estado: 458 | Total458 | ||
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Terra Indígena: Katukina-Kaxinawá | EstadoAcre | MunicípioFeijó | |
Regional e/ou Equipe do Cimi que presta acompanhamento: Cimi Amazônia Ocidental – [email protected] | |||
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Outras denominações: | Outras grafias: Jawanaua, Iawanawa | ||
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Tronco Lingüístico: | Família lingüística: Pano | ||
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No Estado: 618 | Total618 | ||
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Terra Indígena: Terra Indígena do Rio Gregório | EstadoAcre | MunicípioTarauacá | |
Regional e/ou Equipe do Cimi que presta acompanhamento: Cimi Amazônia Ocidental – [email protected] | |||
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Read MoreIndigenous movement reorganizes itself in the states of Pará and Amapá Indigenous leaders in the states of Pará and Amapá evaluated the indigenous movement in the region and decided to launch a process for reorganizing the movement. Representatives of 20 peoples convened on November 4-7 in Ananindeua, state of Pará, will now return to their villages and discuss the need to reorganize the indigenous movement in their communities until January. The communities will appoint representatives for structuring the regional movement. They also have plans to hold an indigenous assembly in 2005. “The priorities of the movement include the right to the land, education, health, and income generation for the communities,” said Luiz Xipaya, who attended the Meeting. According to Claudemir Monteiro, Cimi coordinator in the Regional North 2 area, indigenous peoples in the states of Pará and Amapá have a structured movement in their villages but felt the need to get better organized regionally to deal with specific issues related to the indigenous policy more appropriately. “The Meeting was held because of the concerns of Cimi’s Regional North 2 office with structuring the indigenous movement, as nothing was being done for that purpose regionally.” During the Meeting, issues related to indigenous lands were discussed, with emphasis on the need to identify indigenous lands and on a proposal for reducing the Cachoeira Seca land of the Arara people, after the Baú land of the Kayapó people in the state of Pará was reduced. Other topic addressed at the meeting was the health policy model for indigenous people, which is based on agreements between indigenous associations and the National Health Foundation (Funasa). The management of the agreements creates new power structures in the community which affect social relations amongst indigenous peoples and generate internal disputes. Jecinaldo Saterê-Mawé, general coordinator of the Coordinating Board of the Indigenous Organizations of the Brazilian Amazon (Coiab), attended the seminar and criticized the agreements signed by indigenous associations. According to him, “these organizations should play the role of inspectors and social controllers of the actions of public authorities. When they enter into agreements, this role is largely jeopardized.” The assistance provided to indigenous people living in cities was also discussed in the Meeting. According to Luiz Xipaya, there are about 3,000 indigenous people in Altamira who are not allowed to be treated in hospitals because Funasa only has agreements to provide health care to indigenous people in their villages. “They are not in the city by chance. They were expelled from their lands or brought to the city, and the law ensures that they are entitled to health care wherever they are,” the leader said. The indigenous people mentioned that resistant peoples are also entitled to health care. They also want Funai to begin to demarcate their territories. Resistant peoples are those which resumed their ethnic identity. In the state of Pará, they are mainly concentrated in the region of Santarém. The Borari, Cara Preta, Tupinambá, Arara Vermelha, Maytapú, Tupaiú and Tapajó resistant peoples attended the Meeting. Interministerial Group FOR THE Indigenous Policy is set up The Interministerial Working Group for the Indigenous Policy (GTI) was officially set up on November 9. The Group was set up to “define, after consulting representative organizations of indigenous peoples, priority actions to be addressed by the governmental policy in this area and monitor their implementation,” according to the respective administrative ruling published in the Official Gazette. Cimi challenged this decision because the Group does not involve representatives of indigenous peoples and organizations in the actual formulation of the indigenous policy. Those more directly affected by the indigenous policy will only be consulted in relation to an Action Plan already prepared by the Working Group for Indigenous Policies of the Social Policy Chamber of the Governmental Council, which will also address topics defined by the Foreign Affairs and National Defense Chamber of the Governmental Council. This Chamber is mostly made up of military and in 2003 it had the “human rights” and “indigenous populations” topics added to other issues it deals with. The GTI which was set up this week is composed of representatives of the ministries of Health, Education, Defense, Social Development and Fight Against Hunger, Environment, Mines and Energy, and Planning, Budget and Management, and also of representatives of the Civil House, General Secretariat of the Office of the President of the Republic, the Institutional Security Office of the Presidency of the Republic, the Special Advisory Office of the Presidency of the Republic, and the Special Secretariat for Promoting Racial Equity of the Presidency of the Republic. In Cimi’s opinion, the Government is clearly not interested in fulfilling one of its main programmatic commitments in relation to indigenous peoples: the commitment to respect the right of these peoples, their communities and organizations to participate in decisions on issues affecting them, particularly in the formulation of the indigenous policy. This right is one of the main pillars of Convention 169 of the International Labor Organization (ILO), which the Brazilian Executive Branch promulgated on April 19 of this year. Considering that it has disregarding commitments made in relation to indigenous peoples during the presidential campaign on other occasions, it looks like the Lula administration will be the first party to violate the terms of the Convention. Brasília, 11 November 2004. Cimi – Indianist Missionary Council
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O Fórum Nacional pela Reforma Agrária e Justiça no Campo, composto por mais de 40 entidades, realiza coletiva de imprensa, no dia 18 de novembro, quinta-feira, às 10h30, no auditório da CNBB – Conferência Nacional dos Bispos do Brasil para apresentar a “Conferência Nacional Terra e Água: Reforma Agrária, Democracia e Desenvolvimento Sustentável”, que vai reunir 10 mil trabalhadores rurais, atingidos por barragens, indígenas e militantes de movimentos sociais entre 22 e 25 de novembro, no Ginásio Nilson Nelson, em Brasília.
Participam da coletiva Dom Geraldo Agnelo Majela, presidente da CNBB, Dom Tomás Balduíno, presidente da Comissão Pastoral da Terra (CPT), João Paulo Rodrigues, da coordenação Nacional do Movimento dos Sem Terra (MST), Romário Rosseto, do Movimento dos Pequenos Agricultores (MPA) e Cristiane Letícia Nadaletti, do Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB) entre outros representantes dos movimentos sociais.
Intelectuais, militantes e representantes do governo federal discutirão, durante a conferência, a política do Estado brasileiro para o meio rural, incluindo o modelo de desenvolvimento adotado pelo Governo Lula, as perspectivas para o campo, para o uso da água, geração de empregos, produção de energia, biodiversidade e diversidade cultural.
A partir dos debates, será produzido um documento para ser entregue ao Presidente da República, Luiz Inácio Lula da Silva.
Contato:
Priscila Carvalho (Cimi) – (61) 99796912/ 322 7582 [email protected]
Cida Lima, (61) 325 4174 [email protected]
Giselly Siqueira (Fertraf) – (61) 9658-8903 – [email protected]
Laura Muradi (61) 322 5035 [email protected]
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Read MoreNo último dia 9, um Júri Popular absolveu um dos acusados pelo assassinato do cacique Yaminé Suruí , que foi morto a tiros em 16 de outubro de 1988, dentro da terra indígena Zoró, no município Aripuanã, no Mato Grosso, perto da divisa com Rondônia. Yaminé, que na época tinha 70 anos, foi esquartejado e queimado por pistoleiros. O Ministério Público Federal deverá recorrer no Tribunal Regional Federal, pedindo o cancelamento da sentença por erro de julgamento, com o argumento de que a decisão do Júri foi contrária às provas apresentadas no processo. Estava sendo julgado Sebastião Gonçalves Bastos, de 60 anos. Segundo denúncias dos Zoró e da Funai na época do crime, 20 homens participaram do assassinato. Seis deles foram denunciados, dois faleceram e 4 foram presos. Este foi o primeiro acusado julgado. Os outros três acusados estariam foragidos, mas vivendo na região. Em 1988, na região onde ocorreu o assassinato, os maiores conflitos se deviam à retirada de madeiras e à grilagem de terras indígenas. De acordo com a indigenista Maria Inês Hargreaves, que acompanhou o julgamento, há erros desde o início do processo. O laudo de morte de Suruí Yaminé, por exemplo, atesta que não foi possível determinar a causa da morte. Segundo o site 24 horas news, de Cuiabá, MT, não houve materialidade do crime porque nenhum laudo provou que o corpo carbonizado encontrado mais tarde realmente era o de Yaminerá Suruí. A indigenista conta que foi forte a indignação e o sentimento de injustiça que ficaram entre os Suruí, que também assistiram ao julgamento. Os índios voltaram para Rondônia no memso ônibus em que estava o acusado.
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Read More REORGANISATION DER INDIGENEN BEWEGUNG IN PARÁ UND AMAPÁ
Beim Treffen vom 04.-07.11.2004 (PA) in Ananindeua evaluierten Vertreter von 20 Völkern aus den Bundesstaaten Pará und Amapá die indigene Bewegung ihrer Region und beschlossen eine Reorganisation. Bis Januar 2005 werden die Gemeinschaften Vorschläge erarbeiten und ihre Vertreter für die regionale Bewegung wählen. Geplant ist im nächsten Jahr auch eine indigene Versammlung.
„Land, Bildung, Gesundheit und Einkommen für die Gemeinschaften“ sind unter anderen Prioritäten der Bewegung, sagte Luiz Xipaya.
Die indigene Bewegung sei in den Aldeias zwar gut organisierte, aber auf regionaler Ebene fehlen Strukturen, um Fragen der indigenen Politik besser zu begegnen, meinte Claudemir Monteiro, der Koordinator von CIMI Nord 2.
Die Indios diskutierten beim Treffen territoriale Fragen, etwa die Identifikation von indigenen Gebieten und die mögliche Verkleinerung des Gebietes Cachoeira Seca der Arara nach der Verkleinerung des Gebietes Baú der Kayapó in Pará.
Behandelt wurde auch die Gesundheitspolitik – das Modell auf Vertragsbasis zwischen indigenen Verbänden und der Nationalen Gesundheitsstiftung (FUNASA).
Dieses Modell schafft neue Machtstrukturen, beeinflusst soziale Beziehungen und ist oft Anlass für Konflikte innerhalb der Gemeinschaft.
Laut Jecinaldo Saterê-Mawé von der Koordination der Indigenen Organisationen im brasilianischen Amazonien (COIAB) „ist es die Aufgabe der Organisationen, die öffentliche Hand zu kontrollieren. Sobald Verträge eingegangen werden, verlieren sie diese Rolle“.
Die Situation der Indios in den Städten war ein weiteres Thema beim Treffen. In Altamira leben rund 3.000 Indios, die in den Spitälern nicht betreut werden, da die FUNASA nur Verträge mit Indios in den Aleidas hat. „Sie sind nicht zufällig in der Stadt sondern wurden hierher vertrieben und das Gesetz garantiert ihnen Betreuung dort, wo sie sich aufhalten“, sagte Luiz Xipaya.
Gesundheitliche Versorgung sei auch jenen Völkern zu garantieren, die lange Zeit ihre Identität verleugneten und sich nunmehr als indigene Gemeinschaft bekennen. Dafür sei es notwendig, dass die FUNAI die Demarkierung ihrer Gebiete in Angriff nimmt. Im Bundesstaat Pará leben diese Gemeinschaften vor allem in der Region um Santarém. Zum Treffen gekommen waren Vertreter der Borari, Cara Preta, Tupinambá, Arara Vermelha, Maytapú, Tupaiú und Tapajó.
INTERMINISTERIELLE GRUPPE FÜR INDIGENE POLITIK
Am 09.11.2004 kam es zur offiziellen Gründung der Interministeriellen Arbeitsgruppe für Indigene Politik, um „die indigene Regierungspolitik zu definieren und ihre Implementierung zu begleiten“, wie ist im Amtsblatt des Bundes heißt.
Vertreten in der Gruppe sind die Ministerien Gesundheit, Bildung, Verteidigung, soziale Entwicklung und Bekämpfung des Hungers, Umwelt, Bergbau und Energie, Planung und Finanzen sowie das Zivile Haus, das Generalsekretariat der Präsidentschaft, das Kabinett für Internationale Sicherheit der Präsidentschaft der Republik, das Sonderreferat der Präsidentschaft und das Sondersekretariat zur Förderung der Rassengleichheit der Präsidentschaft der Republik.
Der CIMI kritisiert, dass indigene Völker und Organisationen in diese Arbeit nicht integriert sind. Die Betroffenen der indigenen Politik werden lediglich hinsichtlich des Aktionsplanes befragt, den die Arbeitsgruppe für Indigene Politik der Kammer für Sozialpolitik des Regierungsrates erstellt hat. Die Kammer für Außenbeziehungen und für Nationalverteidigung des Regierungsrates haben auch ihre Themen in diesen Aktionsplan eingebracht. Die mehrheitlich mit Militärs besetze Kammer für Nationalverteidigung hat 2003 etwa die Themen „Menschenrechte“ und „Indigene Völker“ vorgeschlagen.
Die Regierung demonstriert ein klares Desinteresse hinsichtlich ihrer programmatischen Verpflichtung für die indigene Völker: Respekt des Rechts der Partizipation dieser Völker und ihrer Gemeinschaften und Organisationen bei Entscheidungen über sie betreffende Fragen. Dieses Recht auf Teilhabe fordert auch die Konvention 169, die am 19.04.2004 in Brasilien in Kraft getreten ist. Diese Regierung missachtet nicht nur die Verpflichtung für die indigenen Völker sondern verletzt auch als erste Regierung diese Konvention.
Brasília, 11. November 2004
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Read MoreMovimento indígena se reorganiza no Pará e no Amapá
Lideranças indígenas dos estados do Pará e do Amapá avaliaram o movimento indígena da região e decidiram começar um processo de rearticulação do movimento. Representantes de 20 povos, que estiveram reunidos entre 4 e 7 de novembro em Ananindeua, Pará, devem agora voltar para suas aldeias e, até janeiro, discutir com as comunidades sobre a necessidade desta articulação. As comunidades irão escolher representantes para a estruturação do movimento regional. Há também a intenção de organizar uma assembléia indígena em 2005.
“Entre as prioridades do movimento, estão terra, educação, saúde e geração de renda para as comunidades”, afirma Luiz Xipaya, que esteve no Encontro.
Segundo Claudemir Monteiro, coordenador do Cimi no Regional Norte 2, os povos do Pará e Amapá têm um movimento estruturado nas aldeias mas, para enfrentarem as questões de política indigenista, sentiram necessidade de estarem mais organizados regionalmente. “O Encontro nasceu da preocupação do Regional Norte 2 do Cimi com a estruturação do movimento indígena, porque a articulação regional estava parada”.
Durante o Encontro, foram discutidas questões fundiárias, com ênfase para a necessidade de identificação de terras indígenas e na proposta de redução da terra Cachoeira Seca, do povo Arara, depois de ter havido redução na terra Baú, dos Kayapó, no Pará.
Outro ponto do debate foi o modelo de política de atendimento à saúde indígena, baseado em convênios entre associações indígenas e a Fundação Nacional de Saúde (Funasa). A gestão dos convênios cria novas estruturas de poder dentro da comunidade, o que altera as relações sociais dos povos e gera conflitos internos. Jecinaldo Saterê-Mawé, coordenador geral da Coordenação das Organizações Indígenas da Amazônia Brasileira (Coiab), esteve no seminário e questionou a atuação das associações indígenas em convênios. Segundo ele, “as organizações têm papel de fiscalizar, de fazer o controle social do poder público. Quando entram em convênios, perdem muito este papel”.
O atendimento aos indígenas que vivem nas cidades também foi tema do Encontro. Segundo Luiz Xipaya, em Altamira há cerca de 3000 indígenas, que não conseguem ser atendidos em hospitais porque a Funasa só tem convênios para atendimento de índios nas aldeias. “Eles não estão na cidade por acaso. Vieram expulsos ou trazidos, e a legislação garante que eles têm que ser atendidos onde estiverem”, afirma a liderança.
Os indígenas apontaram a necessidade de atendimento à saúde dos povos resistentes. Eles exigem também que a Funai inicie o processo de demarcação dos territórios destes povos.
Povos resistentes são aqueles que reassumiram sua identidade étnica. No Pará, eles se concentram principalmente na região de Santarém. Os povos resistentes presentes no Encontro foram os Borari, Cara Preta, Tupinambá, Arara Vermelha, Maytapú, Tupaiú e Tapajó.
Foi oficialmente criado, em 9 de novembro, o Grupo de Trabalho Interministerial de Política Indigenista (GTI). O Grupo é “destinado a definir, ouvidas as entidades representativas dos povos indígenas, as ações prioritárias para a política governamental na área e monitorar sua implementação”, segundo a portaria publicada no Diário Oficial da União.
O questionamento levantado pelo Cimi em relação ao Grupo se deve ao fato de ele não incluir povos e organizações indígenas em uma instância de formulação da política indigenista.
Resta, aos principais afetados pela política indigenista, serem consultados sobre um Plano de Ação já elaborado pelo Grupo de Trabalho de Políticas Indigenistas, da Câmara de Política Social do Conselho de Governo, ao qual deverão ser incluídos também os temas definidos pela Câmara de Relações Exteriores e Defesa Nacional do Conselho de Governo. Esta Câmara é de composição majoritariamente militar e teve, em 2003, a inclusão dos temas “direitos humanos” e “populações indígenas” no rol de temas sobre os quais ela atua.
O GTI criado esta semana é composto pelos ministérios da Saúde, Educação, Defesa, Desenvolvimento Social e Combate à Fome, Meio Ambiente, Minas e Energia, e pelo Ministério do Planejamento, Orçamento e Gestão, além da Casa Civil, Secretaria Geral da Presidência, Gabinete de Segurança Institucional da Presidência da República, da Assessoria Especial da Presidência e da Secretaria Especial de Promoção da Igualdade Racial da Presidência da República.
Para o Cimi, o Governo estará demonstrando claro desinteresse no cumprimento de um dos principais compromissos programáticos firmados com os povos indígenas: o de respeitar o direito de participação destes povos, suas comunidades e organizações, nas decisões sobre as questões que lhes dizem respeito, principalmente na formulação da política indigenista. Tal direito de participação configura também um dos princípios basilares da Convenção 169 da Organização Internacional do Trabalho (OIT), cuja vigência no Brasil o próprio Executivo promulgou em 19 de abril deste ano. Após haver, em outras ocasiões, desprezado os compromissos de campanha para com os povos indígenas, o Governo Lula mostra-se também disposto a ser o primeiro a violar os termos da Convenção.
Brasília, 11 de novembro de 2004.
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Read MoreMais de 40 Krahô/Kanela estão em frente ao prédio do Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (Incra) manifestando-se contra o mandato do seu atual superintendente, José Cardoso.
Juntamente com os indígenas Krahô/Kanela, outros movimentos de luta no campo, como MST, MAB, CPT, FETAET (Federação dos Trabalhadores no Tocantins), exigem o afastamento imediato de Cardoso, por ele não corresponder às necessidades da reforma agrária no estado. Estes movimentos compreendem o direito constitucional dos Krahô/Kanela à demarcação do seu território, terra indígena Mata Alagada, e por isso apóiam suas reivindicações.
O povo Krahô/Kanela pede o retorno imediato para os dois lotes do assentamento Loroty, baseando-se no estudo antropológico que indicou entre os lotes deste assentamento nove que pertencem aos Krahô/Kanela.
São mais de 550 pessoas, entre indígenas e trabalhadores rurais, acampados debaixo da lona preta e por tempo indeterminado. Os manifestantes indicam Sávio Barbalho (advogado e ex-agente da CPT) para ocupar o posto de superintende do Incra em Tocantins.
Para o líder Mariano Krahô/Kanela, “Barbalho é a pessoa mais indicada, pois tem responsabilidade com os trabalhadores e é competente para este cargo”.
A comunidade indígena acredita que este é um momento importante, pois se preparam para voltar para sua terra e entendem que a cada momento que passa, como afirma o líder Felicíssimo Krahô/Kanela, “fica mais perto o cheiro Terra Mata Alagada”.
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