“Aprender, conhecer e entender a realidade do Brasil, o que está acontecendo, nos capacitando e desenvolvendo nossa cultura, tradição, espiritualidade, nossa realidade, defender nossos direitos e nossa terra indígena, para fortalecer cada vez mais nossa organização. Isso é muito importante para nossos jovens”. Assim descreve Umada Kuniva Deni, professor e Conselheiro Distrital de Saúde Indígena, da aldeia Boiador, Terra Indígena Deni do rio Xeruã, em Itamarati (AM), sobre a importância do I Encontro da Juventude Indígena Deni e Kanamari, que  foi realizado entre os dias 29  setembro e 1º de outubro, em sua aldeia.

Com o tema “Juventude Indígena: Protagonizando suas lutas e fortalecendo sua Organização”, mais de 80 jovens indígenas, representando as aldeias Terra Nova, Nova Morada, Morada Nova, Itaúaba, do Povo Deni e as aldeias Santa Luzia, Flexal e São João do Povo Kanamari, participaram do encontro que resgatou a memória das lutas e conquistas dos Povos Deni e Kanamari, especialmente a história da organização dos seus jovens. Além disso, foram levados para a discussão  os sonhos e perspectivas da juventude indígena diante do contexto e da conjuntura social e política que o Brasil vive e também as estratégias de intervenção, articulação e mobilização que possam contribuir com suas lutas e a defesa das aldeias e territórios.

Dentre os assuntos debatidos estavam a análise de conjuntura da política indigenista no país, a luta pelo território, a organização social dos povos Deni e Kanamari, as políticas públicas para a juventude indígena, o alcoolismo e drogas no contexto indígena, os direitos das crianças e adolescentes, a cultura e conhecimentos tradicionais e intercâmbio de realidades com jovens indígenas de outras regiões do país. Trabalhadas com metodologias participativas e sensibilizadoras, essas temáticas despertaram a resistência e a “vitalidade de uma juventude que vem tecendo um tupé de história e, hoje, os jovens ocupam efetivamente espaços de discussões e debates que antes não eram expressivos para eles”, constatam os organizadores.

“Vitalidade de uma juventude que vem tecendo um tupé de história e, hoje, os jovens ocupam efetivamente espaços de discussões e debates que antes não eram expressivos para eles”

A expressiva participação na grande diversidade de assuntos debatidos pelos jovens mostra que a juventude está envolvida e quer estar presente nas instâncias de decisão sobre as políticas que afetam suas vidas, afirma a liderança indígena Amavi Minu Deni, um dos primeiros jovens a participar da organização da juventude em sua aldeia Morada Nova.  Atualmente, Amavi Deni é vereador em Itamarati.  “Sempre lutamos para ter direitos, para que nossas aldeias sejam cada dia melhores. Somos parte dessas conquistas e precisamos dar continuidade, precisamos de mais parentes para nos representar na cidade, na Câmara de Vereadores, e isso depende também da organização da juventude”, diz.

O I Encontro da Juventude Deni e Kanamari da região do médio rio Solimões foi promovido pelo CIMI regional Norte 1, organizado pela equipe do médio rio Juruá, da Prelazia de Tefé, recebeu apoio institucional da ASPA – Prefeitura de Málaga, Espanha e a parceria da Associação do Povo Deni do Rio Xeruã (ASPODEX) e Associação do Povo Tâkuna do Rio Xeruã (ASPOTAX).

“Sempre lutamos para ter direitos, para que nossas aldeias sejam cada dia melhores. Somos parte dessas conquistas e precisamos dar continuidade”

 

Uma Carta para promover diálogo

Baba Deni, tuxaua da aldeia Boiador, manifestou alegria em receber o primeiro encontro da juventude indígena  em sua aldeia. “Cada aldeia deve organizar os jovens para eles serem aqueles que vão dar continuidade à vida e costumes do povo”, afirmou Baba Deni.

Esse espírito de esperança manifestado pelo tuxaua conduziu todo o Encontro: das dinâmicas aos trabalhos de grupo, das explicações sobre leis e políticas públicas indigenistas e ataques aos direitos já garantidos pela Constituição Federal aos intercâmbios virtuais com jovens de outros territórios e etnias através dos vídeos exibidos. Todos os assuntos trouxeram clareza da realidade indígena de Itamarati e, também, indicativos de solução para os problemas identificados.

Um dos primeiros problemas identificados é a falta de comunicação com a juventude. Não há dialogo com os jovens para conhecer seus anseios, problemas e necessidades. Falta estrutura comunitária, escolas e professores indígenas, não há projetos de formação e capacitação específica e há ausência de Coordenação Municipal de Assuntos Indígenas, do Conselho Municipal de Juventude formalizado, de uma Casa de Apoio ao Estudante Indígena, da Coordenação Técnica Local (CTL) e da Casa de Saúde Indígena (Casai), em Itamarati.

“Esse espírito de esperança manifestado pelo tuxaua conduziu todo o Encontro”

Por essas ausências, não há políticas públicas de esporte, cultura, lazer, meio ambiente, entre outras, para a juventude no município. As políticas conquistadas, como saúde e educação, são precarizadas. Não há trabalhos de sensibilização, prevenção e conscientização sobre álcool e drogas. Também não existe, nos espaços públicos, tradução para tornar a participação indígena possível. Outra necessidade reivindicada pelos jovens é o apoio às ações de proteção territorial da Terra Indígena Deni Kanamari e, também, para estrutura e ações de manejo do pirarucu, pois, em ambos, os jovens são atuantes.

Problemas identificados e soluções viáveis indicadas, os jovens sistematizaram suas denúncias e demandas em uma carta que será entregue ao poder público de Itamarati. As secretarias de Saúde, de Educação, de Esportes, de Cultura e de Assistência Social, a Prefeitura e a Câmara de Vereadores de Itamarati receberão nos próximos dias a síntese do  I Encontro da Juventude Deni e Kanamaria, etnias que compõem a identidade cultural do município.

“Os jovens sistematizaram suas denúncias e demandas em uma carta que será entregue ao poder público de Itamarati”

A juventude Deni e Kanamari declara sua resistência em defesa da vida e dos seus direitos e conclama sua ancestralidade para o Bem Viver, exigindo respeito, seriedade e efetividade, conforme descrito em um trecho da Carta:

“Reafirmamos o compromisso com nossa ancestralidade, respeitando nossos pajés, parteiras, anciãos, caciques e demais lideranças que, para nós, são formadores de opiniões, que nos ajudam a ser cada vez mais fortes e a lutar por nossos direitos, para defender nossas vidas, nossas florestas, nossa terra indígena Deni e Kanamari”, e “exigimos apoio na defesa de nossos direitos, que esses sejam tratados com seriedade e efetividade, considerando nossas peculiaridades, culturas e costumes, para que nossas vidas sejam cada vez mais valorizadas e nosso bem viver não se torne apenas sonho, mas sim, realidade”, conforme descrito no documento.

Confira a íntegra da Carta: